ردا على حملات صحفية ضدهم.. أبناء منصور الرحباني: الدعوى ضد السيدة فيروز ليست لمنعها من الغناء

"هنالك نية مصوبة نحو إلغاء إنتاج وجهد وتأليف كل ما صدر عن منصور الرحباني منفردا بعد رحيل عاصي"

اصدر أبناء الفنان الراحل منصور الرحباني بيانا ردوا فيه على ما كتب في الصحافة اللبنانية العربية حول الخلاف بينهم و السيدة فيروز حول حقوق منصور في المسرحيات التي تؤديها فيروز والتي ساهم بتأليفها, مشيرين إلى أن "الذين يتحدثون عن هذا الموضوع لا يعرفون ماهية تلك المشاكل ولا أسبابها ولا تفاصيلها ولا ما هي الحقوق والواجبات فيها".

وكان منصور الرحباني رفع قضية في نيسان عام 2008 ضد السيدة فيروز أمام القضاء اللبناني طالبها بدفع مبلغ مالي بسبب تقديمها مسرحية ألفها بالاشتراك مع شقيقه المرحوم عاصي الرحبانى, ثم تابع ورثته القضية بعد وفاة منصور عام 2009.

وقال أبناء عاصي مروان وغدي وأسامة منصور الرحباني في بيانهم أن "البعض يشيع للرأي العام أن الدعاوى التي أقامها منصور هي من أجل منع فيروز من الغناء", لافتتين إلى أن "هذا الأمر غير صحيح على الإطلاق بحيث أن منصور لم يرفض يوماً طلباً لفيروز بأن تؤدي أيا من الأعمال المشتركة للأخوين الرحباني".

وأضاف البيان أن "ما طالب به منصور بالمقابل كان أبسط حقوقه التي تنبع من المبدأ القانوني المكرس في المادة /6/ من القانون الرقم 75/1999 التي تحظر على أحد المؤلفين في الأعمال المشتركة أن يمارس بمفرده حقوق المؤلف من دون رضى شركائه ما لم يكن هناك اتفاق خطي مخالف وما يترتب عليها من حقوق، والتي ما كان منصور لينكرها على فيروز فيما لو رغب بإعادة أحد أعمال الأخوين واستحصل على موافقة أصحاب الحقوق بشأنها".

وأشار البيان إلى أن "كازينو لبنان، وبالنظر إلى صراحة هذه المادة، لم تقبل التعاقد على تقديم أية مسرحية للأخوين الرحباني من دون موافقة خطية صريحة ومسبقة من مؤلفي العمل المشترك", مضيفا انه "على هذا الأساس أيضاً نشأ خلاف مع فيروز على خلفية تقديمها لمسرحية "صح النوم" في دمشق والشارقة من دون موافقة منصور الخطية والمسبقة ومن دون احتساب حقوقه المادية كمؤلف وملحن لهذه المسرحية بالاشتراك مناصفة مع عاصي، خلافاً لما حصل بالنسبة لعروض البيال والأردن".

وكانت فيروز تحضّر لعرض مسرحية "يعيش يعيش" على مسرح الكازينو، وإذا بالإدارة تتسلّم، في 14 تموز 2009، إنذارا من ورثة منصور الثلاثة، تطالبها بـ"الامتناع عن عرض أي عمل من أعمال الأخوين رحبانى على أي من مسارح "كازينو لبنان"، من دون الحصول على موافقة جميع الورثة, حيث حدّد الإنذار الأعمال الممنوع تقديمها، وعددها 25 عملا، بينها "موسم العزّ"، و"صح النوم"، و"يعيش يعيش"، و"لولو", وغيرها..

وأوضح أبناء منصور الرحباني أن "وضع السيدة نهاد حداد (فيروز) اليوم في موضوع الميراث بالتحديد لا يختلف عن وضعنا أبداً، فكلنا متساوون في الحقوق والواجبات أمام القانون... إلا إذا كان بعض المدافعين عن فيروز يريدون أن يخرقوا القوانين والنظم الوضعية الحضارية المتعلقة بالإرث ويصرون على إهمال حقوق الملكية الفكرية والفنية كرمى لها تحت شعار "أولاد منصور يريدون أن يمنعوا فيروز من الغناء".

وتابع البيان أن "الخلاف من جهتنا مبدئيا, وماديا من جهة فيروز التي تقاضت مبالغ طائلة عن تقديم العمل في دمشق والشارقة ممتنعة عن تسديد حقوق منصور الذي طالب بتطبيق المعايير المعتمدة عالميا في احتساب الحقوق. فهل المطالبة بهذه الحقوق تشكل منعا لفيروز من الغناء كما يدعي الغيارى عليها؟ فلو كانوا غيارى على تطبيق القانون لما حصل اي اشكال وكانت غنت فيروز للأخوين".

وأوضح البيان أن "الفنانة فيروز لم تكن يوما شريكة في إنتاج أي من أعمال الأخوين الرحباني المسرحية والغنائية، حيث اقتصر دورها على الأداء فقط لقاء أجر مادي منفصل كأي بطل من أبطال تلك الأعمال, فالإنتاج كان للأخوين ومعهما أحيانا بعض الجهات الإنتاجية وعليه كانا يتحملان بصفة "الأخوين الرحباني" الأرباح والخسائر".

واعتبر أبناء منصور الرحباني أنه "يتبين لنا من خلال هذه الحرب العاقر أن هنالك نية مصوبة نحو إلغاء إنتاج وجهد وتأليف كل ما صدر عن منصور الرحباني منفردا بعد رحيل عاصي كأنما هنالك من يعتبر نفسه متضررا من هذا الانتاج الذي استمر طوال 23 سنة"، مضيفين أن "منصور أصدر خلالها 11 مسرحية غنائية وخمسة دواوين شعرية والقداس الماروني، قدم في عروض متمادية في لبنان والخارج بنجاح منقطع النظير". وتساءل ابناء منصور "لو كان منصور هو الذي غاب عام 1986 وألف عاصي منفردا هذه الأعمال هل كان ورثة عاصي يقبلون بالتجني على هذا التأليف أو محاولة إلغائه؟".

وتعرض ابناء منصور الرحباني الى" الحرب المستمرة لكسر صورة الاخوين رحباني من خلال لجوئهم إلى ما اسموه الدس الرخيص في الصحافة والإعلام بالتلميح والتصريح إلى أن دور منصور في تجربة الأخوين كان محدوداً في الحد الأدنى، وشبه غائب في الحد الأقصى, أي انهم أرادوا محو منصور بالكامل، من أجل القول إن عاصي هو الكل بالكل... وإن ورثة عاصي هم الورثة الوحيدون تمهيداً ليكون حق فيروز لا يناقش في اعادة عرض المسرحيات القديمة، غير آبهين بحق منصور ومن بعده أولاده, وهنا يجب الاستفهام الدقيق حول مَن يريد إلغاء مَن؟!

وذكّر البيان بان "المسرحيات الإحدى عشرة لمنصور الرحباني منفرداً هي علامات قاطعة يمكن أن تدل بعض "الهائمين" على دوره في أعمال الأخوين عاصي ومنصور السابقة، مع التذكير بأن المؤسسة الرحبانية التي ساهم الأخوان في إطلاقها قد حملها منصور على كتفيه منذ اصابة عمنا عاصي بانفجار في الدماغ عام 1972، ولسنا هنا لنجاري «التقسيميين» لفن الأخوين..".

وختم ابناء منصور الرحباني بيانهم بالقول إن "كان لنا حق معنوي ومادي عند فيروز فيجب أن تعترف لنا به، وان كان لها حق مادي ومعنوي عندنا فستأخذه من دون نقصان, فإذا نحن قررنا اعادة عرض أي عمل مسرحي من أعمال الأخوين الرحباني في المستقبل فعلينا أخذ الإذن من نهاد حداد وأولاد عمنا عاصي زياد وهلي وريما كورثة لعاصي واذا أرادت أي جهة أخرى انتاج واعادة مسرحية للأخوين رحباني وجب عليها أخذ موافقة ورثة الأخوين رحباني واتركوا عاصي ومنصور راقدين بسلام في ترابهما، وكلنا الى تراب...".

يشار إلى أن بيان ابناء منصور الرحباني قبل ايام من احتضان بيروت لتظاهرة صامتة في 26 الجاري تضامنا مع فيروز بعد منعها من إعادة عرض مسرحية "يعيش يعيش" على مسرح كازينو لبنان بسبب أمر قضائي حول ميراث عائلة الرحباني.


سيريانيوز